下面是小编为大家整理的2022年度用典汇编【精选推荐】,供大家参考。
用典汇编
822.不审天下之势，难应天下之务
【例文】主动审时度势，提高政治判断力。不审天下之势，难应天下之务。提高政治判断力是辨别政治是非、把握政治主动的重要前提，要求党员干部特别是领导干部善于从政治上观察时势、分析问题，增强科学把握形势变化、准确识别现象本质、清醒明辨是非对错、有效抵御风险挑战的能力。（解放军报《增强讲政治的内在主动》）
【典故】出自宋代苏洵《几策·审势》，彼不先审天下之势而欲应天下之务，难矣! 意思是，你不看清天下的形势，就难以应对天下的事务。
【赏析】党的事业发展和党员干部成长的规律都深刻表明，政治上的主动是最有利的主动，政治上的被动是最危险的被动。面对新形势下种种考验，党员干部只有增强讲政治的内在主动，自觉坚定政治信仰、站稳政治立场、强化政治自律、砥砺政治担当，做政治上的明白人、老实人，才能肩负起重任，履行好使命。
823.祸兮福所倚，福兮祸所伏
【例文】要在“大考”中交出圆满答卷，就要按照马克思主义科学方法论，掌握好危与机、变与不变的辩证法。要看到：危机是“危”与“机”的统一体，危中有机，机中有危，所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”就是这个道理。面对危机，只要善于危中寻机、危中育机，就能逢凶化吉，化危为机。变局是“变”与“不变”的统一体，动中有静，静中有动，所谓“以变应变”“以不变应万变”就是这个道理。面对变局，只要我们善于识变、应变、求变，就能临变不乱、稳如泰山。（湖南日报《先机重在“育” 新局贵在“开”》）
【典故】出自《老子·五十八章》，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。意思是，祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
【赏析】危机，是指风险和挑战带来危险的时候和几率。这种危险，有可以预料的“灰犀牛”，也有不可预料的“黑天鹅”；有看得见摸得着的“决堤”，也有看不见摸不着的“管涌”。变局，是指在各种主客观条件影响下不断动荡的国际局势、不断变化的国内形势和不断分化的力量格局，当前我们面临的就是“百年未有之大变局”。如何防范和化解危机、如何应对和引领变局，是“十四五”期间我们要继续面临的时代“大考”。
824.板凳甘坐十年冷 当前隐藏内容免费查看
【例文】科研工作投入大、周期长、回报慢，特别是重大基础研究，尤需科研工作者“板凳甘坐十年冷”，心无旁骛、锲而不舍瞄准关键核心环节特别是“卡脖子”问题攻关。（湖北日报《包容“十年不鸣” 静待“一鸣惊人”》）
【典故】出自南京大学教授韩儒林对联，板凳要坐十年冷，文章不写半句空。意思是，做学问的人要耐下心来，即使坐十年板凳毫无怨言，文章要写得实在，没有半句浮华的空话。
【赏析】政府和部门要乐见、鼓励和支持科研工作者“名利双收”，充分调动科研人员创新创造的积极性；引导科技工作者奔着国家战略需求去，奔着解决现实问题去，沉下心来多开展原创性、引领性研究；厚植敢闯敢试、敢为人先的创新文化，引导科技工作者放下包袱、大胆假设、不断试验，以“精诚之志”守得“金石为开”。
825.君子素其位而行
【例文】古人云：“君子素其位而行。”爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。爱之愈深，才会敬之愈真。那些“最美医务工作者”“最美乡村教师”“最美志愿者”……都是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。（河南日报《敬业有福》）
【典故】出自《中庸·第十四章》，君子素其位而行，不愿乎其外。意思是，君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。
【赏析】一切幸福生活、美好未来，都始于劳动、源于奋斗。“敲锣卖糖，各干一行”，社会岗位千百种，无论在哪个行业、哪个岗位，都要爱岗敬业，要干一行、爱一行、钻一行、精一行。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能聚众力、成大事。
826.夫任诚，天地可感，而况于人乎
【例文】“夫任诚，天地可感，而况于人乎？”征求意见时坦诚相对、不藏不掖；听取意见后积极反馈，不让征集到的好意见“打水漂”，如此方能充分激发官兵建言献策的积极性，才能征集到“真意见”和“金点子”。（解放军报《征求意见贵在真诚》）
【典故】出自晋代傅玄《傅子》， 夫任诚，天地可感，而况于人乎！傅说，岩下之筑夫也。意思是，只要以诚相待，天地都可以感动，何况是人呢。
【赏析】管理界流行这样一句话：无异议时慎决策。然而，个别部队在征求意见上，嘴上说“多提宝贵意见”，心里却把征求意见当走过场，习惯性忽视收到的有益反馈。长此以往，考虑到“提了也没用”，官兵们有时便会集体“失声”。
827.置之死地而后生
【例文】在“育”字下功夫，就要注重强定力、增信心，坚定“背水一战”的拼搏决心，育“东方不亮西方亮”的“突围”之机；就要善于观大势、寻新路，培养“登高望远”的宽阔眼界，育“柳暗花明又一村”的“转型”之机；就要努力练内功，提素质，淬炼“脱胎换骨”的强健体魄，育“置之死地而后生”的“涅槃”。（湖南日报《先机重在“育” 新局贵在“开”》）
【典故】出自春秋孙武《孙子·九地》，投之亡地而后存，陷之死地然后生。意思是，作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
【赏析】新局的“新”，主要新在发展理念、体制机制、政策措施和工作成效上。在“开”字上花力气，就要注重固底板、补短板，认真落实***关于促进“十四五”经济社会发展的一系列原则要求，“开”建立国内国际双循环新格局之新局；就要努力抢先机、抓良机，积极抢占科技创新制高点，“开”实现经济高质量发展之新局；就要切实优体系、强能力，不断完善中国特色社会主义制度，“开”推进治理体系和治理能力现代化之新局。
828.十步之泽，必有芳草
【例文】“十步之泽，必有芳草”，抓好党建工作，抓好意识形态工作，要脚踏实地，立足于身边、立足于基层、立足于实际。积跬步亦可至千里，寸地芬芳必能连成满园春色。（湖南日报《十步之泽，必有芳草》）
【典故】出自汉代刘向《说苑•谈丛》，十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。意思是，十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
【赏析】意识形态从来就不是抽象的空中楼阁，社会主义意识形态更应扎根现实生活。要把党的基层组织作用发挥好，从每一件具体的小事做起，夯实党的执政之基，化解“茶杯里的风波”，让建设现代化国家的信念之芽，深植于每一个人心中。
829.欲得强兵，必须坚甲利器，实选实练
【例文】“欲得强兵，必须坚甲利器，实选实练。”各单位应以强敌为靶寻求制胜之法，以强敌为镜检验训练水平，以强敌为师磨砺打赢本领。加强实案化对抗性训练，加强应急应战专攻精练，加强军事斗争一线练兵，紧盯对手、紧盯战场、紧盯目标、紧盯短板，一兵一将强素质、一招一式练战法，在固强补弱中强能力，在真抓实备中练打赢，不断突破战斗力生成瓶颈，不断夯实决胜未来战场的信心和底气。（解放军报《瞄准强敌靶标练兵》）
【典故】出自明代徐光启《徐氏疱言》，战胜守固，必藉强兵；欲得强兵，必须坚甲利器，实选实练。意思是，想要在战争中取得胜利，必须凭借强大的军队；想要军队强大，必须有精良的装备，进行实战演练。
【赏析】锋利的刀刃，靠坚硬的石头磨砺；过硬的素质，靠强大的对手锤炼。瞄准强敌靶标练兵，就是贯彻训战一致原则，坚持以战领训、以训促战，使训练指向瞄准强敌、训练内容紧贴任务、训练环境符合实战、作战方案融入训练，用对手之“盾”打磨制胜之“矛”。
830.贤能不待次而举，罢不能不待须而废
【例文】“贤能不待次而举，罢不能不待须而废。”要在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向，推动干部“能上能下、能进能出”，涵养“能者上、优者奖、庸者下、劣者汰”的正确导向，大力纠治“无过便是功”的错误思想，切实解决“干与不干、干多干少、干好干坏一个样”问题。（中国青年报《打好“加减乘除”组合拳激励干部担当作为》）
【典故】出自战国荀子《荀子·王制》，贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。意思是，对于有德才的人，不依级别次序而破格提拔；对于无德无能的人，不等片刻而立即罢免。
【赏析】干部担当的大小体现着其胸怀、勇气和格调，有多大担当方能干多大事业。要坚持严管和厚爱结合，激励和约束并重，充分调动广大干部干事创业的积极性。要牢固树立重实干重实绩导向，在提能、释能、赋能、激能方面，做好“加减乘除”，打好干部担当作为“组合拳”，激励广大干部永葆“闯”的精神、“闯”的劲头、“干”的作风。
831.不日新者必日退
【例文】不日新者必日退。政治工作贵在创新，也难在创新。学习贯彻《条例》，积极推动政治工作改革创新，要紧密结合新体制下部队建设、训练和遂行重大任务实际，积极拓展政治工作服务保证的领域和功能，确保使命任务延伸到哪里，政治工作就跟进到哪里。（解放军报《积极推动改革创新》）
【典故】出自宋代程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》，君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。意思是，如果不能每天获取新知识、取得新进步，就必然是在一天天退步，一个不进步的人没有不退步的。
【赏析】不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。积极推动政治工作改革创新，不是舍本逐末、另起炉灶，而是扎根传统沃土、汲取时代营养的创新，是升华实践经验的接续式发展、顺应时代大势的开拓式发展。加强和改进新时代军队政治工作，要把优良传统与时代精神融为一体，在继承中创新、在创新中发展，让政治工作与时代同频共振，让生命线永葆生命力。
832.实言实行实心，无不孚人之理
【例文】“实言实行实心，无不孚人之理”，说实话、干实事、实心实意，就没有不被人信服的道理。清朝思想家顾炎武在《日知录》中告诫后人：“空谈误国，实干兴邦。”革命先驱李大钊曾感慨：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。”前人的谆谆告诫启示我们，倘若没有实干担当的“铁肩膀”，注定一事无成。（中国纪检监察报《为者常成 行者常至》）
【典故】出自明代吕坤的《呻吟语》，实言实行实心，无不孚人之理。意思是，说实在话、办实在事、做实在人,就没有不被人信服的道理。
【赏析】无论是实现美好梦想，还是追求事业有成，坦途只有一条，那就是一往无前地实干；捷径只有一种，那就是久久为功地力行。新中国成立以来的历史，就是一部实干为民的不懈奋斗史。这70多年间，把诸多不可能变成可能，让飞天梦、奥运梦、深潜梦、航母梦等大国梦照进现实，靠的正是无数奋斗者的苦干实干。
833.给予人者多，取与人者寡
【例文】一系列成就的背后，无不浸润着“给予人者多，取与人者寡”的奉献精神，焕发着“敢教荒原成沃野，誓将沙碛变新洲”的开拓豪情，闪耀着“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”的勤劳品质，无不刻写着孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神的鲜明印记。（青岛日报《发扬“三牛”精神 创造新的历史辉煌》）
【典故】出自现代画家李可染，给予人者多，取与人者寡，其为牛乎！意思是，给与别人的很多，向别人索取的很少，像老牛一样！
【赏析】在百年党史、七十余年新中国史、四十余年改革开放史上，无数革命先辈、弄潮儿、带头人，用实际行动践行着“三牛”精神。在每一个新的历史阶段，“三牛”精神都不断焕发出新的光彩。2021年是农历牛年，要有机衔接“两个一百年”奋斗目标、坚持统筹国内国际双循环新发展格局，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，需要大力发扬“三牛”精神。
834.君子之交淡如水，小人之交甘若醴
【例文】“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”领导干部该如何度过“年关”，守好“廉关”，过一个廉洁、文明的春节，是一个老生常谈而又无比严肃的话题。在节日期间向领导干部送礼金礼品，以“压岁钱”“土特产”“办年货”等形式，到领导干部家登门造访，看似“人之常情”，实则是一种交易。防止年关失守，单靠干部自律远远不够，需要加强倡廉教育，加强对权力的约束，强化监管，加大处罚的力度，守好廉洁的每一道关口。（湖北日报《年关更要守“廉关”》）
【典故】出自战国庄子《庄子·山木》，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。意思是，而且君子的友谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
【赏析】年年岁岁花相似，岁岁年年“廉”相同。领导干部遵守党的纪律是无条件的，唯有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。各级党员干部要以那些栽在“节日腐败”上的贪官为戒，慎重用好手中掌握着的一定公权力，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，管得住行为、守得住清白。
835.艺精则胆壮，胆壮则兵强
【例文】“艺精则胆壮，胆壮则兵强。”敢于横刀立马、赴汤蹈火的血性，需要过硬的军事素质打底。锤炼血性无捷径可走，须积极投入实战化训练，贴近战场环境锤炼强大的心理素质，练就精湛的军事技能；须在从难从严的训练中不断挑战极限、突破极限，锻造顽强不屈、奋勇争先的斗争精神。（解放军报《血性：革命军人的战斗基因》）
【典故】出自明代俞大猷《正气堂文集·兵略对》，艺精则胆壮，胆壮则兵强。意思是，武艺练精了，士兵就会有勇气；士兵有勇气，军队就会变得强大。
【赏析】在《最寒冷的冬天》里，大卫·哈伯斯塔姆这样总结志愿军战士不怕死的原因——“毛泽东的军队正因为有信仰，他的军队就具有强大的力量。”因为有信仰，千千万万革命军人才“捐躯赴国难，视死忽如归”，才打出了令强敌生畏的“谜一样的东方精神”。实践启示我们，把信仰之根扎在心底，融入灵魂，血性就永远不会丢。
836.常见则不疑，备周则意怠
【例文】常见则不疑，备周则意怠。现实中有些党员干部理论也没少学，一些话也会讲，但核心要义到底领悟了多少，恐怕要打个问号。更不用说有些党员干部对理论学习热情不高，学习动力不足、耐力不够，不关心自己学了什么、懂了多少；也有的党员干部讲理论有一套，但不知如何落实到实践中去。（新疆日报《学要有味 悟要入心》）
【典故】出自 春秋孙武《孙子兵法》，备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对版。意思是，防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。
【赏析】掌握理论的深度，决定着政治坚定的程度、思维视野的广度、思想境界的高度。党员干部只有多学，知识才能丰富，掌握的信息才能全面，决策才能科学；只有多悟，跳出框框想问题，才能认清形势，把握重点，增强贯彻落实的自觉性和坚定性；只有“常”学、“长”学，才能形成完善的理论体系，达到“拨开云雾见天日”的效果。
837.参天之木有其根，怀山之水有其源
【例文】参天之木有其根，怀山之水有其源。信仰是军人血性的“根”和“源”。战争年代，同样一个人，为何在国民党军队时怯懦畏战，而到了******的队伍中就英勇无畏？因为在******的队伍里，他们懂得了为谁扛枪、为谁打仗，人生有了信仰。（解放军报《血性：革命军人的战斗基因》）
【典故】出自清代张澍《姓氏寻源》，参天之木有其根，怀山之水有其源。意思是，耸入云霄的树木，一定有它的根基；环绕山陵的洪水，一定有它的源头。本意指每个人都不能忘了自己的祖先，泛指一切事物都可以追根溯源。
【赏析】没有血性的人不配做军人，没有血性的军队就没有战斗力。军人最怕在醉享太平中泡软了骨头。和平时期，革命军人只有真正把一不怕苦、二不怕死的战斗精神镌刻进骨子里，落实在具体行动上，才能扫除和平积弊、战胜“致命诱惑”，人民军队才能永远无坚不摧、无往不胜。
838.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳
【例文】“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”。勤恳踏实、埋头苦干，忠于职守、任劳任怨，这便是老黄牛精神，这不是一时的心血来潮，也不会敲锣打鼓四处宣扬，正如鲁迅所言：“吃的是草，挤出来的是奶、血。”这种终生奉献并甘之如饴的精神，正是新时代中国特色社会主义建设过程中最需要的。未来的征途尚且漫长，而我们的目标是大海星辰，只有继续吃苦耐劳、艰苦奋斗，才能实现百年复兴。（湖南日报《发扬“三牛精神”，新年奋勇开新局》）
【典故】出自宋代李纲《病牛》，耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。意思是，病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。比喻为了国家的安危，为了黎民的温饱，直到付出自己的最后一滴热血。
【赏析】在重大逆流和挑战面前，要敢闯敢试、敢为人先，埋头苦干、砥砺奋进，这是时代赋予我们的使命。在新中国的经济发展史上，牛年也是“超越年”，2009牛年的中国经济超过德国成为世界第三大经济体，时至今日，我们的经济发展成就早已令世界瞩目。眼下，面对世界百年未有之大变局，没有人能够预测做出判断和选择，我们也应该在2021的牛年，超越过往、超越自己，发扬“拓荒牛”精神，坚持创新发展，再造辉煌。
839.用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪
【例文】“用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。”“牛”的优点很突出，但“牛脾气”“吹牛皮”等缺点在关键时刻可能会误事，造成不可估量的损失。（中国国防报《“牛”用其所事业》）
【典故】出自春秋孔子《礼记·礼运篇》，故用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。意思是，用人要使用他的智慧，而摒弃他的奸诈，用他的勇气而摒弃他的暴躁，用他的仁慈而摒弃他的贪欲。
【赏析】点灯爱油，耕田爱牛。只有以公正的选人用人机制选拔人才，用真心实意关爱人才、以良好待遇激励人才，坚持不让“孺子牛”被忽视，不让“拓荒牛”被埋没，不让“老黄牛”吃亏，才能焕发“气冲牛斗”的士气，创造“牛气冲天”的业绩。
840.闻荣誉而不欢，遭忧难而不变
【例文】古人云：“闻荣誉而不欢，遭忧难而不变者，审人也。”将荣誉归零、卸下思想包袱再出发，并非易事。常言道，人最大的敌人，莫过于自己。战胜自我，保持空杯心态，首先应在取得成绩之余，冷静地进行过滤和沉淀，跳出成绩看看哪些方面还存在不足，有没有再提高的可能，以确立适应新发展的航向标。（中国国防报《保持空杯心态》）
【典故】出自晋代葛洪《抱朴子·外篇·行品》，蒙谤读言而晏如，不慑惧於可畏者,劲人也。闻荣誉而不欢，遭忧难而不变者,审人也。意思是，考察人要看获荣誉候能喜形于色，遭遇忧虑困难能害怕失色。
【赏析】新的一年意味着新的开始，面对新形势新情况新任务，我们应保持空杯心态，既不能为过去一年取得的成绩和进步而沾沾自喜，丧失创新精神和拼搏斗志；也不能身陷过去失误和“弯路”的迷魂阵中不能自拔，干事缩手缩脚，而是要重新定位、制定新目标，不断拼搏奋进，唯有如此方能不断取得新进步、新发展。
841.人既尽其才，则百事俱举
【例文】不拘一格“用”。“人既尽其才，则百事俱举”。只要能为乡村振兴做出贡献，就要千方百计发现出来、用起来。要将乡村人才振兴纳入人才工作总体部署，发挥“互联网+乡土人才库”作用，列出农村外出务工人员、技术人员、大学毕业生等各类实用人才清单，定期进行摸排登记，重点关注政治素质高、专业技术精、回乡意愿强的人才信息。（中国组织人事报《蓄足乡村振兴人才“活水”》）
【典故】出自孙中山，人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。意思是，人要是能充分发挥自己的才能,那么国内各种困难都可以被攻克；国内各种困难都被攻克了,那么国家的富强也就不在话下了。
【赏析】对于乡村人才，要以人为本、分类培养和指导，根据每个人所擅长领域不同而明确不同的培养方向，坚持从实际出发，正确的培养各领域的人才，做到分类指导，提高培养效率，把握人才的动态需要，也需考虑地域发展状况，更加准确的培养乡村人才，促进乡村振兴。
842.捐躯赴国难，视死忽如归
【例文】因为有信仰，千千万万革命军人才“捐躯赴国难，视死忽如归”，才打出了令强敌生畏的“谜一样的东方精神”。实践启示我们，把信仰之根扎在心底，融入灵魂，血性就永远不会丢。（解放军报《血性：革命军人的战斗基因》）
【典故】出自三国曹植《白马篇》，名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！意思是，名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
【赏析】血性是革命军人血脉中的战斗基因。抗美援朝战争中，中国人民志愿军飞行员人人敢于“空中拼刺刀”，外军惊呼“******中国几乎在一夜之间变成了世界主要空军强国之一”。战场上，一个个革命军人以“敢把头颅试剑锋”的血性、“革命何须怕断头”的无畏和“好汉身躯为群裂”的豪气，“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，在“不惜唯我身先死”的冲锋陷阵中，为我们赢得了今天的好日子。
843.入之愈深，其进愈难
【例文】“入之愈深，其进愈难”，必须清醒地意识到，经济总量越大，基数越高，实现高增长越难。因此，谋划今年的工作，既要看到成绩，也应知道短板与不足；既坚定自信，也应保持一份谦虚。（湖南日报《成绩属于过去，要谋新的作为》）
【典故】出自宋代王安石《游褒禅山记》，余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。意思是，进去越深，前进越困难。比喻随着事业的不断发展，困难和挑战也有随之增多。
【赏析】无论多么巨大的成绩，都只属于过去，不能说明当下，更不必然预示未来。扬帆奋蹄，时不我待。无论是从实施新发展战略、建设现代化新片程，还是从早起耕耘、干好每一天工作的个人努力，都需要我们以更冷静的头脑、更饱满的热情瞩目明天，精耕当下。
844.经世之道，识人为先
【例文】“经世之道，识人为先。”考察识别干部的“指挥棒”，是“风向标”，也是“度量衡”。考察在哪里用劲，干部就会向哪里用力。干部成长的“路径”在一线开辟，干部考察的“探头”就要向一线延伸。（解放军报《将干部考察“探头”向一线延伸》）
【典故】出自宋代司马光《资治通鉴》，经世之道，识人为先，举贤荐才，为政之要。意思是，经世济民首要学会识别人才、应用人才，推举贤良和有才华的人，才是从政者或者上位最重要的任务和手段。
【赏析】干部成长无捷径可走，不经“寒彻骨”的磨砺，就难有“扑鼻香”的才干。越是吃劲岗位、艰苦环境，越能磨砺品质、增长才能。越是重大关头、关键时刻，越是形势严峻、情况复杂，越能锻炼一个干部、考验一个干部，也越能识别一个干部。
845.去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓
【例文】知出知入不仅仅适用于读书。“去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓”，由表及里，由浅入深，读书如此，调查研究、干事创业等亦是如此。（中国纪检监察报《知出知入大智慧》）
【典故】出自宋代朱熹《朱子读书法》，必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。意思是，层层深入，直达事情的本质。比喻在学习或者研究以及工作上，强调的是一种深入的态度。
【赏析】思深以致远，谋定而后动。我们每个人都要领悟“知出知入”的智慧，既善于接地气、察实情，从实际出发谋划事业和工作，又善于观大势、谋大事，站在战略和全局的高度观察和处理问题，如此，方能有效应对新情况、新挑战，展现新气象、新作为。
846.修辞立其诚
【例文】“修辞立其诚”。孔子在《论语·季氏》中说“君子有九思”，提出从九个方面提高个人修养。其中“言思忠”，强调为人要坚持讲真话、重承诺；反之，空谈浮言、心口不一，就是不忠。这和他倡导的“民无信不立”的思想一以贯之。（解放军报《巧言令色，鲜矣仁》）
【典故】出自春秋孔子《周易·文言传》，子曰：“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。意思是，修辞者持中正之心，怀敬畏之情，对自己的言辞切实承担责任，采用恰当的方式进行表达。
【赏析】路遥知马力，日久见人心。这种人的真实面目一旦被人看清，就如衍太太般“没人再到她那里去了”，连“生存”都难，哪里还谈什么“进步”。诚真质朴的精神长期影响着后人，是中华传统文化的精髓。我们党更是靠求真务实、言行一致取信于民，夺取革命、建设和改革的一个个胜利，优良传统当代代相传。
847.过而不改，是谓过矣
【例文】“过而不改，是谓过矣。”部分党员干部只满足于口头上“说说”而已的应付，思想上不触动、脚底下迈不开，那么，即便批评再严厉，也只是嘴上说说，到头来，问题还是“藏着掖着”，一切还在原地“打转转”。（湖南日报《涵养闻过则喜的“气度”》）
【典故】出自《论语·卫灵公》，子曰：“过而不改，是谓过矣。”意思是，有过错却不加以改正，这才是真正的过错!
【赏析】党员干部要真正抛开私心杂念，涵养虚心接受批评的胸怀和气度，胸襟开阔、诚恳接受，有则改之、无则加勉，善于从改正错误中汲取利于自己成长、进步的营养，真正直面问题，不断改过自新，勇于开拓进取，唯如此，我们的事业之树才能常青，梦想之花才能常开。
848.虽是搏兔，亦全其力
【例文】在现实中，善作善成的干部做事犹如狮子，“虽是搏兔，亦全其力”。其能力不是一蹴而就形成的，而是在持续升级、不断扩容，不断学习中形成的。他们坚持干什么学什么，缺什么学什么，在干中学、在学中干，不断提升学思践悟的境界和水平。（长沙日报《“比学赶超”显风采》）
【典故】出自茅盾《谨严第一》，狮子搏兔，亦用全力。意思是，狮子捕杀兔子仍然用全力，比喻对小事情也拿出全部力量认真解决。
【赏析】面对新情况新问题，既不能凭经验翻老黄历，也不能在教科书里找旧例子，而是要掌握工作创新的内在规律和诀窍，在“比学赶超”的实践中彰显干事风采 。这就要求主动对标、抬高坐标、锁定目标，在“新”字上做文章、下功夫、展智慧。既要有新思路、新方法、新抓手，又要有新亮点、新作为、新气象。既要有“杀出一条血路来”的无畏气概，又要有“逢山开路、遇水架桥”的勇毅魄力，还要有“提了哪壶开哪壶”的本领担当。
849.服难以勇，治乱以智
【例文】“服难以勇，治乱以智。”在脱贫攻坚这条路上，不仅需要勇气，还需要智慧。近年来，新型智慧城市建设与数字乡村建设，有力地推进了城乡融合发展。“智慧扶贫”在打赢这场攻坚战中发挥了重要作用。通过“互联网+”平台，推动扶贫数据整合共享，打破信息壁垒，实现精准扶贫。（长沙日报《时代造就英雄，伟大来自平凡》）
【典故】出自战国庄子《庄子·田子方》，服难以勇，治乱以智。只有用勇气克服困难，以智慧来平息混乱，才能使国家取得进步，避免那些看似避免不了的混乱。
【赏析】脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。脱贫地区正在大踏步赶上来，经济社会发展日新月异，但是城乡之间的贫富差距依然存在，需要我们新一代的青年接续奋斗，不断实现一个又一个伟大的历史飞跃，从物质的富起来到精神的富起来，从局部的富起来到全面的富起来，为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。
850.人非圣贤，孰能无过
【例文】人非圣贤，孰能无过？每个人都不是“完人”，或多或少存在这样或那样的缺点，甚至还会在工作实践中出纰漏、犯错误。有缺点、有问题、犯错误并不可怕，最可怕的是，一些人不敢直面，刚愎自用、自以为是、讳疾忌医，碍于情面不敢改正过失、能力不足不会改正错误，由此一意孤行，最终影响党员领导干部的形象和威信。（湖南日报《涵养闻过则喜的“气度”》）
【典故】出自春秋左丘明《左传·宣公二年》，人谁无过，过而能改，善莫大焉。意思是，一般人不是圣人和贤人谁能不犯错，错了能够改正，没有比这更好的。
【赏析】古人说：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”领导干部当有胸怀容纳批评的雅量，涵养闻过则喜的“气度”，认清自己的能力和责任，主动查找、敢于正视、勇于改正自身的缺点和不足，虚心接受他人的提醒和批评，时时警诫自己、修正自己、充实自己。
851.达必识其途，至必由其道
【例文】“达必识其途，至必由其道。”干部在一线干得好不好，群众最有发言权。近水知鱼性，近山识鸟音。贴近实际、走进群众，采取近距离考察、多角度分析、具体化评价等考评方式，多到现场看、多去一线听、多与战士谈，横向比较看差异、纵向比较看变化，方能对干部作出实事求是、客观准确的评价。（解放军报《将干部考察“探头”向一线延伸》）
【典故】出自先秦荀子《劝学》，达必识其途，至必由其道。意思是，到达目地必须认识路途，能够到达目地必须顺着通往那里的路去前行。
【赏析】干部考察不能等同于日常考察，必须着眼斗争精神、斗争本领，着重考察能力担当。面对矛盾冲突能否迎难而上、面对突发事件能否沉着应对、面对困境难关能否闯关夺隘、面对风险挑战能否披坚执锐，应当成为干部考察的重点和关键。
852.不患无位，患所以立
【例文】“不患无位，患所以立。”成绩是硬实力，具有不可替代性。组织的考察是严格的，群众的眼睛是明亮的。谁取得了成绩，组织肯定看得见。没有成绩，自己“吹”不行，别人“捧”也没用。（解放军报《成绩自己会说话》）
【典故】出自《论语 里仁篇》，子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”意思是，不愁没有职位，只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己，应该追求能使别人知道自己的本领。
【赏析】追求进步，希望在更高的职位上发挥作用，既是人之常情，也是我们事业前行的动力。但须知，一个人成长的关键路径是实干与作为。有成绩不用说，没成绩说没用。多挑担子，才有位子；只有出类拔萃，才能脱颖而出。
853.人贵有自知之明
【例文】“人贵有自知之明”，正确地认识自己不是很容易的事。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”年轻干部正值成长发展的关键时期，如果组织上放松管理、自己又放任自流，就很容易出问题。（湖南日报《涵养闻过则喜的“气度”》）
【典故】出自春秋老子《老子·二十三章》，知人者智也，知者明也。意思是，人最可贵的就是己知道己、了解自己，而且能明白之后醒悟。
【赏析】年轻干部要有“检身若不及”的自觉，保持“无时不涵养，无时不省察”的警醒，以“君子检身，常若有过”的态度认识、把握和检视自己，刀刃向内，经常对标对表，不断沉淀自己、剖析自己、反思自己、完善自己，晒一晒思想，量一量行为，扫一扫灰尘，有缺点克服缺点，有问题解决问题。
854.引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣
【例文】“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”金牛年早春，河南省重大项目建设全面铺开，涵盖新型基础设施、新型城镇化、创新驱动、社会民生等七大领域，这些项目从开工筹备到竣工见效，环节多、周期长，对风险把控的要求高。像精算师一样去想去干，把好钢用在刀刃上，让要素跟着项目走，用有限资源保重点，可使重大项目建设跑出加速度，自身的乘数效应也能充分释放。（河南日报《当好重大项目建设的精算师》）
【典故】出自周文王姬昌《易·系辞上》，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。意思是，从一件事物中了解到道理所在，再引申到他的内在含义、触类旁通，进而推知同类事物的知识或规律，这样天下所有的事情也就都能理解。
【赏析】今天的投入，就是明天的产出；今天的努力，成就明天的辉煌。抓住时机增投资、上项目，是实现逆势上扬、做大做强的必要之举。超前谋划布局，当好重大项目建设的精算师，高质量发展的支撑将更加坚强有力。
855.旁观者清，当局者迷
【例文】工作生活中，“旁观者清，当局者迷”，旁观者的批评和挑刺，往往会惊醒“梦中人”、唤醒“迷途客”，如果怕丢面子、怕失权威，不承认错误，不反躬自省，就会自我迷失，身陷囹圄而不自知，可能小错引发大错，最终积重难返。（湖南日报《涵养闻过则喜的“气度”》）
【典故】出自出自后晋刘昫《旧唐书元行冲传》，当局称迷，旁观见审。意思是，一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。
【赏析】党员干部要本着对党、对事业、对同志高度负责的精神大胆开展批评，对别人的缺点错误敢于指出、帮助改进，做到互相扯扯袖子、提提醒，担当起批评和自我批评的责任，不做“好好先生”，不搞“一团和气”，让党内生活严肃起来、纯正起来，通过不断自我完善、自我净化，共同进步、共同提高，团结同志一道前进。
856.患难见真情
【例文】“患难见真情。”解难是最好的关心，帮困是最好的服务，这个道理显而易见。个别机关干部服务基层之所以掩耳盗铃回避难题，不头脑清醒正视难题；息事宁人敷衍难题，不釜底抽薪解决难题，对基层的难题怕、躲、拖，既有能力不够的原因，更是作风不实的表现。（解放军报《解难是最好的服务》）
【典故】出自明代东鲁古狂生《醉醒石》，浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。意思是，只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
【赏析】从某种意义上说，能不能为基层解难，是检验机关作风的试金石真心出真情，真情蕴真力。服务基层，当领导机关把基层的难题当作自己的难题时，就会尽最大努力、以最快速度，在解决难题中树好形象、锤炼本领。
857.夜归喘明月，朝出穿深谷
【例文】当今世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情的冲击又加速了这一变局的演变，我们要准确识变、科学应变、主动求变，勇于在危机中育先机、于变局中开新局。我们的党员干部，尤其是领导干部，要像拓荒牛那样，以犄角作刃，以皮毛作甲，奋发扬蹄，披荆斩棘，“夜归喘明月，朝出穿深谷”，敢蹚前牛没趟过的路，敢拓前牛没垦过的荒。（河南日报《勇当新征程中拓荒牛》）
【典故】出自宋代梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》，破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍粟。稼收风雪时，又向寒坡牧。意思是，晚上照来时在明月下喘息，早上外出劳作时穿越山谷，比喻牛的拓荒精神。
【赏析】邓小平同志当年对深圳说：“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”全面建设社会主义现代化新征程要迈好第一步、见到新气象，需要千千万万为民服务、无私奉献的“孺子牛”，需要艰苦奋斗、吃苦耐劳的“老黄牛”，更需要创新发展、攻坚克难的“拓荒牛”。
858.大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度
【例文】“大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度。”敢于担当是做好一切工作的重要前提，是党员干部职责所系、使命所在。敢不敢担当、能不能担当，既是事业心、责任感和党性修养的试金石，也是衡量能力强弱、素质高低、称职与否的重要标尺。有了担当精神，才能做到难题面前不回避、压力面前不躲闪，关键时刻站得起来、危急关头豁得出去。（解放军报《让敢于担当成为习惯》〉）
【典故】出自《格言联璧》，大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。意思是，逢到大事和困难的时候，可以看出一个人担负责任的勇气。遇到逆境的时候，可以看出一个人的胸襟和气度。而逢到喜怒的事时，则可看出一个人的涵养。在与群众同行同止时，也可看出一个人对事物的见解和认识。
【赏析】在其位就当谋其政，任其职就要尽其责。要以“事不避难、义不逃责”精神，对分内之事尽职尽责，关键时刻能够挺身而出，出现失误勇于面对、敢于担责，真正做到不避事、不怕事、敢管事、能干事。唯有如此，才能把担当精神内化于心、外化于行，使敢于担当真正成为一种觉悟、一种品格、一种习惯。
859.涓涓不塞，是为江河
【例文】涓涓不塞，是为江河；源源不断，是为奋斗。拿出“锲而不舍、驰而不息”的劲头奋力奔跑，昂扬永不懈怠的精神状态披荆斩棘，奋斗的力量就如同春风化雨，改变了大地的模样，也必将使一幅幅美好图景化为一幕幕生动现实。（天津日报《激荡新气象 展现新作为》）
【典故】出自商朝姜子牙《六韬·文韬·守土》，涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何。意思是，即使只有涓涓溪流之水渗漏，不及时修堵，也会决口形成江河；即使只有荧光大的一点点小火，不及时扑灭，当燃成烧天之势时，就无法补救了。
【赏析】完整准确全面贯彻新发展理念，着力服务和融入新发展格局，是“十四五”时期的重要发展课题。新发展意味着新机遇、新挑战，这是压力，更是动力。把新发展理念贯穿发展全过程和各领域，更加注重提高质量和效益，瞄准先进、加快转型、转换动能，不断朝着高质量、高水平、高端化跃进，全力推动各项政策部署落实落地，新挑战、新要求就会化为新势能、新业绩。
860.禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长
【例文】“禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。”在这个万物勃发的季节，“只争朝夕，不负韶华”是最美的奋进姿态。上下一股劲，拧成一股绳，不负春光勤耕耘，我们一定能战胜前进道路上的任何风险挑战。（人民日报《珍爱春光贵在勤》）
【典故】出自汉代刘安《淮南子·修务训》，夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。意思是，禾苗从春天开始生长，但还必须有农民对其辛勤劳作，多下工夫，才能让五谷得以良好的生长。
【赏析】逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。实现既定目标的过程，从来不会一马平川、一帆风顺，而是布满荆棘、充满艰辛。我们必须常怀忧患意识和紧迫之心，自强不息、奋斗不止，抓紧每一天，做好每件事。正如春耕，如果仅仅看作是农民的事，如果疲疲沓沓、拖拖拉拉，就可能耽误全年的粮食收成。切不可有丝毫的松劲和懈怠，滋生等一等、看一看、放一放的观望心理，甚至犯“春困”，打不起精气神。起跑决定全程，一步被动，步步被动。
861.一言不实，百事皆虚
【例文】一言不实，百事皆虚。对领导干部而言，做实干家是本分，做宣传家是本领。提升讲话本领，并不是“竹筒倒豆子”，不分话语轻重与说话场合，想到哪儿说哪儿，有什么就说什么，而是要把握时度效，分清主流和支流，把握主题和场合，注重分寸和效果，才能更好地把共识凝聚起来、士气鼓舞起来、精神振奋起来。（人民日报《干好也要讲好》）
【典故】出自清代邱心如《笔生花》第二十八回，一言不实，百事皆虚。意思是，只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。
【赏析】既做实干家也做宣传家，既做得好也讲得好，是领导干部履职尽责、担当有为的必备素质。当前，人民群众对领导干部发声的关注度越来越高，这就要求我们不仅要实实在在地“干好”，而且要能客观真实地“讲好”。
862.学然后知不足
【例文】学然后知不足。古往今来，学习对于个人的成长进步、民族的发展壮大和国家的繁荣昌盛，都是至关重要、不可或缺的。学习，是最核心的竞争力。我们党靠着顽强的学习走到今天，也必将赖此走向明天、创造未来。（新华日报《学习力是最核心竞争力》）
【典故】出自《礼记·学记》，是故学然后知不足，教然后知困，然后能自强也。意思是经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。
【赏析】学习，是脚踏实地、亲力亲为的实践。本领才干只能在摸爬滚打的实践中锤炼积累，越实践越能干。心浮气躁、见异思迁终将一事无成。所有的岗位、职务只能是干事创业的舞台，绝不能成为指手划脚、发号施令的特权，更不能成为坐享清闲、庸碌无为的港湾。
863.鉴前世之兴衰，考当今之得失
【例文】中华民族自古就有“以史为鉴可以知兴替”的文化传统。“索道于当世者，莫良于典”“究天人之际，通古今之变”“鉴前世之兴衰，考当今之得失”“执古之道以御今之有”“稽其成败兴坏之纪”……一句句古语告诉我们，注重以史为镜、以史为鉴，善于以史资政、以史惠治，就能在汲取历史智慧中书写新的历史。（解放军报《从历史经验中提炼克敌制胜的法宝》〉）
【典故】出自宋代司马光《资治通鉴·后周纪五》，鉴前世之兴衰，考当今之得失。意思是，借鉴历史上兴盛衰亡的经验教训，以考察现在社会的是非利弊。
【赏析】历史，是一个民族、一个国家、一个政党形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是汇聚前人各种知识、经验和智慧的“百科全书”。正如马克思、恩格斯所说：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”
864.日计有余，岁计不足
【例文】现在我们有些领导干部做工作，还是像“县商店的经理”一样，成天忙于“谋子”，陷入事务堆里，疲于应付，十分被动，结果是“日计有余，岁计不足”。要扭转这种局面，非提倡“谋势”不可。做一个合格的领导干部，必须着眼发展大势、提高“善谋”本领。（解放军报《着力提高“善谋”本领》）
【典故】出自汉代刘安《淮南子·真训》，其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。意思是每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多
【赏析】善领导者谋势，不善领导者谋子。谋子者往往囿于一般性、具体性事务，而谋势者则善于观大势、谋大局、抓大事。谋划大棋局，既要谋子更要谋势。领导干部要通过对形势大局进行分析、思考、把握，以此确定正确的工作思路，拿出本单位本部门推动工作、促进发展的具体措施和办法。
865.信，国之宝也，民之所庇也
【例文】“信，国之宝也，民之所庇也。”进入新发展阶段，社会主体对于信用信息采集和使用的需求越来越多。随着规则的逐步健全完善，在全社会共同努力下，征信业必将顺应当前数字经济时代的趋势，走上更为规范化的高质量发展道路，为促进实体经济发展作出更大贡献。（人民日报《为信用信息筑牢安全堤坝》）
【典故】出自春秋左丘明《左传·僖公·僖公二十五年》，信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。意思是，诚信,是国家的根基，为人处事的依据。
【赏析】信用是市场经济的基石。近年来，加快推动社会信用体系建设已成为社会共识。人无信不立，业无信不兴。征信体系在防范化解重大金融风险、服务实体经济、优化营商环境、增强社会诚信意识等方面，日益发挥着重要作用。为征信业建章立制，必将有利于加快建设适应数字经济时代的现代征信体系，推动征信业持续健康发展。
866.千里跬步不至，不足为善御
【例文】“千里跬步不至，不足为善御”。年轻干部要始终保持干事创业的恒心，树牢“精品”意识。要肯于下“绣花”功夫，摒弃“佛系”思想和“差不多”观念，以精益求精的工匠精神，在实践中学真知、悟真谛、长本领。（青海日报《在服务群众的火热实践中锤炼能力》）
【典故】出自先秦荀子《劝学》，百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。意思是，射一百次箭，如果有一次没有中，那就不能称得上擅长射箭；骑着马奔行千里，只差一步就停下了，这也算不上擅长御马。
【赏析】面对百年未有之大变局，年轻干部只有主动到艰苦吃劲岗位去、到基层一线去，在实践的千锤百炼中，提升解决问题的能力，才能在危机中育先机、于变局中开新局，脚上沾泥土，胸中才有底气。
867.引而不发，跃如也
【例文】“引而不发，跃如也”。我们有理由相信，今年中国经济增长将在6%的底线上取得更好成绩，为“十四五”开局起步打下坚实基础；放眼长远，“十四五”时期中国经济将行稳致远，在保持合理增长的同时实现高质量发展。（人民日报《中国经济展现光明前景》）
【典故】出自战国孟子《孟子·尽心章句上·第四十一节》，君子引而不发，跃如也。意思是，可以做出跃跃欲试的样子，以便让别人观察和体会。
【赏析】对于我们这样一个发展中国家来说，发展仍然是解决所有问题的基础，经济增长目标可以引导各个地方、各个部门、各个条线向着一个具体增长目标努力，集中精力推进改革创新、推动高质量发展，形成共同预期与发展合力。
868.国皆有法，而无使法必行之法
【例文】“国皆有法，而无使法必行之法”，年轻干部既要带着感情温度做人，也要秉持原则法纪做事，强化“法治”思维。要始终保持清政廉洁，严守党章党规党纪，做到严格依照法定权限和程序履行工作职责，不受虚言、不听浮术、不采华名、不兴伪事。（青海日报《在服务群众的火热实践中锤炼能力》）
【典故】出自战国商鞅《商君书·画策第十八》，国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法。意思是，国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。
【赏析】法治意识是最基本的素质，法治能力是最起码的本领。年轻干部要不断修身立德，明大德、守公德、严私德，打牢道德根基，永葆公仆本色，坚决抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想的侵蚀，以勤勉敬业、竭诚奉献的奋斗姿态和踏石留印、抓铁有痕的优良作风，维护社会公德、奉行职业道德、培养家庭美德、锤炼个人品德。
869.风雨多经人不老，关山初度路犹长
【例文】风雨多经人不老，关山初度路犹长。2021年是我国现代化建设进程中具有特殊重要性的一年。当今世界正经历百年未有之大变局，但时与势在我们一边，这是定力和底气所在，也是决心和信心所在。古老而又日新月异的中华民族开启全面建设社会主义现代化国家新征程，进入新发展阶段。中华号巨轮驶入“两个一百年”奋斗目标历史交汇点，向着民族复兴伟大梦想勇往直前。（求是《为昂首新征程凝心聚力》）
【典故】出自《人民日报》对兰州西站党委宣传部刘松强的工作评价。意思是，虽然经历过许多的艰难挫折，但是仍然意气风发、斗志昂扬；刚刚取得一点成绩，要谦虚谨慎牢记以后还有很多路要走，还会遇到很多艰难险阻。
【赏析】今年是实施“十四五”规划第一年，“十四五”时期一头接续即将写就的百年史诗，一头开启第二个百年的恢弘篇章。昂首踏上新征程，就要把握开启新征程、开创新局面的主基调，把党的***五中***精神宣传不断引向深入，把经济宣传摆在更加突出的位置；就要聚焦建成文化强国主目标，谋划好“十四五”时期文化改革发展，推进国家文化软实力建设；就要打好外宣改革创新主动仗，掌握维护意识形态安全主导权，汇聚全面建设社会主义现代化国家的强大力量。
870.一梅先而天下春
【例文】坚持书记抓、抓书记。党委（党组）书记要亲自出马，再忙也要抓基层党建和人才工作，既要观大势、谋大局，带头多研究“一梅先而天下春”的新事，多谋划“举一纲而万目张”的大事，多抓些“牵一发而动全身”的要事，又要抓好各方面具体工作，推动解决一个个实际问题。（今日浙江《高质量抓党建聚人才 在决胜高水平全面建成小康社会中展现更大担当》）
【典故】引申自元代诗人杨维帧《道梅之气节》，万花敢向雪中出 ，一树独先天下春。三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。湘南已见俏花枝，北地群峰白似云。雾蒙松柳娇含玉，处处银珠踏星月。意思是，梅花不畏严寒雪中依然绽放，在百花中最先开放，预示着春天的到来
【赏析】面对新的形势任务，各级党委（党组）要认真贯彻新时代党的建设总要求和党的组织路线，巩固深化主题教育成果，坚持稳中求进、补强短板、整体提升，高质量推进基层党建和人才工作，更好地把党员组织起来、把人才凝聚起来、把群众动员起来。要一级抓一级，特别是压实县级党委“抓乡促村”之责，充分发挥乡镇党委“龙头”作用，确保责任层层扣紧、落实到位。
871.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
【例文】“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。事业只有干出来的精彩，没有“谈”出来的辉煌。担当实干是践行初心使命的最生动诠释，也是成就人生价值的最动人告白。如若仅停留在喊口号上，于己不利自身成长，于国贻误发展机遇。（人民论坛《从艰苦奋斗中汲取历史智慧》）
【典故】出自宋代欧阳修《伶官传序》，《书》曰：“满招损，谦受益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。意思是，忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
【赏析】青年干部作为推动事业发展，实现民族复兴的“中坚力量”，唯有大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，以奋斗为“笔”，用青春作“画”，方能不负韶华、砥砺前行。广大青年干部当以挥斥方遒的书生意气接过历史的接力棒，沿着前辈的足迹，迎难而上、艰苦奋斗，绘就出无愧于时代、无愧于历史的华彩篇章。
872.止于至善
【例文】年轻干部是党的宝贵财富，是推进基层治理的重要力量，要在工作中培养专业思维、在学习中拓宽专业知识、在执行中充实专业方法。在实践中出本领、在实践中求真知，培育自己敢打善战、舍我其谁的锐气，增强干事本领，努力成为熟悉理论的“政策通”，精通业务的“活字典”，擅长工作的“多面手”，真正把“追求极致、止于至善”的工匠精神内化为职业操守和工作常态。（******人杂志《争做推进基层治理现代化的排头兵》）
【典故】出自《礼记·大学》，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。意思是，达到极完美的境界。
【赏析】在基层治理中，要坚持问题导向，不断改进社会治理方式，把工作做实做细，增强干事本领。正确对待每一个“简单”、每一个“细节”，下足“绣花”功夫，把小事做细，把细事做透，全力做到“文经我手无差错、事交我办请放心”。牢固树立精品意识，不满足于“做了”“做过”，要追求“做好”，提高专业化水平，练就“真本事”，以上率下、切实提升影响力。
873.心一疏忽，万事不入耳目
【例文】“心一疏忽，万事不入耳目。”粗心大意、粗枝大叶是调查研究的大忌。有些重要的发现可能在无意之中，有些深刻的启发或许在细微之处，有些重大的收获又得之于意料之外，这就是所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。其实这种“不费功夫”是在细心处下了“功夫”，可谓“处处留心皆学问”。（解放军报《调查研究当“六戒”》）
【典故】出自明代吕坤《呻吟语·存心》，心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目；心一执著，万事不得自然。意思是，心一旦有疏漏的地方，所有的事都不能认真关注。
【赏析】要避免因粗心大意导致出现偏差，需要我们在调查过程中，留意各种事物，观察各种现象，听取各种意见，善于在闲聊、散步、娱乐、谈心中发现问题，捕捉稍纵即逝的信息。如果我们对这些稍纵即逝的信息加以放大，作进一步调查，会有意想不到的收获。
874.疾风知劲草，板荡识诚臣
【例文】在斗争中锤炼硬品质。疾风知劲草，板荡识诚臣。防控疫情“大熔炉”，抗洪抢险“大考场”，脱贫攻坚“赛马场”，检验了干部坚决践行“两个维护”的政治忠诚，考出了干部临危不惧、处变不惊的政治定力，体现了干部坚持人民至上、不断造福人民的政治担当。（人民论坛《年轻干部要不断在斗争中成长提高》）
【典故】出自唐代李世民《赐萧瑀》，疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。意思是，在狂风中才能识别出坚韧的草木，在乱世里方能分辨出忠诚的臣子。
【赏析】实践证明，越是形势严峻、情况复杂，越能让勇于担当、善于作为的干部脱颖而出，也越能够锤炼干部忠诚干净担当的政治品格。年轻干部要积极投身斗争一线，在大是大非、矛盾冲突、危机困难面前稳住心神、站稳立场、守好清白，涵养不等不靠、担当作为的政治品格，坚定信仰信念信心，严守政治纪律和政治规矩。
875.意莫高于爱民，行莫厚于乐民
【例文】意莫高于爱民，行莫厚于乐民。那些摆架子、摆资格，时时“板着”、处处“端着”的干部，与“公仆”二字背道而驰，本质上就是宗旨意识弱化。多跑跑黄泥路、多看看窗外事、多听听风雨声，才能从田间地头走进百姓心头。在亲身所感、亲眼所见中了解和掌握真实情况，直击治理薄弱点、回应民生关切的痛难点，切实解决好群众的操心事、烦心事、揪心事，真正为群众注入获得感，托起幸福感，守住安全感。（中国组织人事报《以“百姓心”当“百姓官”》）
【典故】出自春秋晏婴《晏子春秋·内篇问上》，叔向问晏子曰：“意孰为高？行孰为厚？”对曰：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民。”意思是，思想没有比关爱老百姓更高尚的，行为没有比让老百姓快乐更厚道的。
【赏析】江山就是人民，人民就是江山。倘若只把自己当回事，高高在上，漠视民心所向，只会离群众越来越远，就会失去生命力。要把“官”字看小，把“民”字放大，做忠诚的人民服务员，把群众答不答应作为干事创业的基点、把群众满不满意作为衡量成效的标尺，办实办好桩桩件件大事小事，用服务真心换取群众舒心，以实际行动解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题。
876.谦逊明然得，滋章道理疏
【例文】“谦逊明然得，滋章道理疏。”从政先正身，党员干部不能因为论资排辈和等级思想而产生所谓的“贵贱之分”。在我国源远流长的五千年文化中，没有哪个朝代是不以谦卑为选拔官员的美德，更没有哪个朝代会把嚣张跋扈作为提拔的标准。（人民论坛《作风建设无小事》）
【典故】出自宋代宋太宗《缘识 其一二》谦逊明然得，滋章道理疏。荣枯皆定分，巧拙亦何如。抚俗从仁感，临民用教敷。高明归辅德，建立纪功书。意思是，谦逊的时候自然能得到很多，那些道理自然就明朗了。
【赏析】自古以来，我国就以恭谦有礼作为一种持之以恒的行事态度，这种美好的品德在如今的党员干部队伍中更应该加以传承、加以发扬，现在的时代节奏变快了、工作的效率不断提升了，但是这一份谦虚自省的品德不能丢，这一份与人为贵的情怀不能变。
877.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之
【例文】“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”， 工作中，既要深入一线掌握第一手材料，还要防止和克服调查多、研究少的倾向。善于从大量事实中思考研究，得出正确的结论，并做好解决问题、改进工作的下篇文章。调查研究往往需要一个过程，一次不行两次、两次不行三次，一定要坚持到底、取得实效。（解放军报《调查研究当“六戒”》）
【典故】出自西汉刘向《说苑·政理》，耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。意思是，耳朵听到的不如亲眼看到的，亲眼看到的不如自己调查到的，自己调查到的不如亲手操作的。
【赏析】调查研究是谋事之基、成事之道，体现着一切从实际出发、实事求是的精神，也是我们党的优良传统和作风。调查研究是领导干部必备的基本功，要注重提高这方面能力，保持优良的作风，把调查研究工作做得更加扎实，有力推进工作开展。
878.致广大而尽精微
【例文】“致广大而尽精微”，年轻干部作为党的事业接班人，当好新时代答卷人，必须在思想上“致广大”对标看齐，行动上“尽精微”干事成事，决不能空喊口号、光做样子，唯有埋头苦干、敢于担当、狠抓落实，才能干事成事、善作善成。（宣讲家网《以“磐石”之姿实干笃行》）
【典故】出自《中庸》，君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。意思是，君子既要尊重德性，又要讲求学问；既要充实广大，又要穷尽精微；既要有高明的理想，又要有合于中庸的行为；既要熟悉旧的知识，又要不断认识新的事物；既要笃实厚道，又要娴习礼仪。
【赏析】年轻干部是党和国家事业接班人，必须立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人，不断增强意志力、坚忍力、自制力，在新时代全面建设社会主义现代化国家新征程中奋勇争先、建功立业，努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的业绩。
879.山积而高，泽积而长
【例文】山积而高，泽积而长。生态文明建设纳入“五位一体”总体布局，“污染防治攻坚战”列为决胜全面建成小康社会的三大攻坚战之一，“增强绿水青山就是金山银山的意识”写入党章。（人民日报《从“砍树人”到“看树人”》）
【典故】出自唐代刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》，山积而高，泽积而长。圣人之后，必大而昌。由圣与贤，或为霸强。意思是，山由累积而高，水由累积而长。比喻知识、业绩都是由少到多。
【赏析】加快推进重要生态屏障建设、持续改善环境质量、提升生态系统质量和稳定性、全面提高资源利用效率、2030年前碳排放达峰等任务，是我们必须扛起的时代责任。美丽中国的愿景并不模糊，就存在于那些从“砍树人”到“看树人”的发展转变中，存在于那些从置身事外到主动参与的实际行动中。
880.一日不知非，即一日安于自
【例文】 “一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。”广大党员干部应多用常用、用够用好这把“利器”，围绕“四个对照”经常开展自我批评，“有则改之，无则加勉”，真正使“检身若不及”成为一种习惯、一种自觉。（解放军报《强化“检身若不及”的自觉》）
【典故】出自明代袁了凡《了凡四训》，务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。意思是，倘若一天没有认识到自己的错误和不足，那就是一天安于自是；倘若一天无过可改，那就是一天没有进步。
【赏析】锻造坚强有力的党性，离不开“检身若不及”的自觉，离不开勇于自我革命的态度。当前，面对意识形态领域复杂尖锐斗争，面对各种错误思潮侵蚀，更加需要积极开展自我批评，始终保持******员的先进性和纯洁性。
881.漫云女子不英雄，万里乘风独向东
【例文】“漫云女子不英雄，万里乘风独向东。”在中华民族上下五千年的历史中，女性对国家始终有“浊酒不销忧国泪”的深情；对事业有“谁说女子不如男”的自信；对军营有“不爱红装爱武装”的爱恋。（中国国防报《汇聚强军“她力量”》）
【典故】出自近代秋瑾《 日人石井君索和即用原韵》，漫云女子不英雄，万里乘风独向东。诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。如许伤心家国恨，那堪客里度春风。意思是，别说女子不能干英雄事业，看我乘风万里，只身东渡日本。
【赏析】在强军兴军的伟大实践中，无数女性从“弱女子”化身“女汉子”，以柔弱的肩膀扛起社会与家庭的重担，释放了强大的“她力量”。全社会应该多关心爱护她们，对她们“温柔以待”。也真诚期待更多的女性珍惜并赓续每一份“她力量”，让女性的光辉尽情绽放，在新时代新长征路上凝聚起更磅礴的力量。
882.言过其实，不可大用
【例文】“言过其实，不可大用。”有些年轻干部口号喊得多、事情做得少；个人“小算盘”打得震天响、却对“国之大者”拎不清；当官的瘾大、干事的劲小，甚至为了个人私利和宦途升迁做虚功、拉关系、搞逢迎，把心思和精力都用在“造势”和“谋官”上。这样的人若在我们的干部队伍中多了，不但会贻误事业发展，还会严重涣散干部队伍，对党的形象造成极大损害。（中国组织人事报《干老实事 老实干事》）
【典故】出自西晋陈寿《三国志》，马谡言过其实，不可大用，君其察之。意思是，言语虚浮夸张，超出实际情况或自身实际能力，这样的人不能委以重任。
【赏析】正如毛泽东同志所说，“如果做事不忠实，那‘知’只是言而无信，仁只是假仁，勇只是白勇”。年轻干部只有持之以恒发扬党的光荣传统和优良作风，坚守做老实人、说老实话、干老实事的人生信条，才能真正立得稳、行得远。蓄积聚沙成塔的韧劲，多做一些老实事，多下一些苦功夫，更有助于夯基筑台、行稳致远。
883.三日不书民疾苦，文章辜负苍生多
【例文】“三日不书民疾苦，文章辜负苍生多”，在调查研究过程中一定要把倾听群众呼声、反映群众意见作为工作要求，坚持到底。揭短才能治短，报忧方能解忧，工作中应坚持做到知无不言、言无不尽，成绩尽量讲够，问题更要说透。（解放军报《调查研究当“六戒”》）
【典故】出自近代吴芳吉《戊午元旦试笔》，杈丫债主影如梭，避债难于蜀道过。三日不书民疾苦，文章辜负苍生多。意思是，已经有三天未曾写下民生的苦难，而平日里的文章太辜负天下百姓了。
【赏析】讲真话、道实情是调查研究的基本原则和要求。然而现实中报喜不报忧的问题也比较常见：被调查的单位怕报了忧，上边又查又问，影响单位形象，损害个人声誉；调查者怕担风险，怕挨批评，怕惹得上下不高兴。这就需要领导干部敢于讲真话，做到喜忧兼报。
884.聪者听于无声，明者见于未形
【例文】“聪者听于无声，明者见于未形。”要时刻保持未临而如临的忧患意识，充分预估各种风险困难，毫不自满、永不松懈，敏锐感觉内外部环境，准确把握实际情况，看到别人忽略的细节，推测出相互关联的因素，及时发现经济社会发展中可能存在的各种风险隐患。（人民论坛《坚持底线思维 炼就“三种能力”》）
【典故】出自汉代司马迁《史记•淮南衡山列传》，聪者听于无声，明者见于无形， 故圣人万举万全。昔文王一动而功显于 千世，列为三代，此所谓因天心以动作者 也，故海内不期而随。意思是，真正智慧聪颖且能高瞻远瞩的人，是能够于混沌中辨别方向，于迷茫中鉴别真理，于愚民中脱颖而出的人。
【赏析】党员干部要善于运用底线思维的方法，预先估计事情可能的发展趋势，预先判断可能遇到的困难，预防可能发生的最坏情况，以“百分之百”的准备应对“百分之一”的可能，并在“稳”的基础上奋发有为，千方百计向高线进军，使各项工作和自身建设攀上新的高峰，做到“有守”“有为”相统一。
885.积之愈厚，发之愈佳
【例文】“积之愈厚，发之愈佳”，积累的经验和阅历越多，领悟力提高得就越快。要始终坚持“实践第一”的观点，真正沉下身子，走进基层、深入群众，增强看问题的眼力、谋事情的脑力、察民情的听力、走基层的脚力，使实践的过程成为加深对党的创新理论领悟的过程，成为保持同人民群众血肉联系的过程，成为推动事业发展的过程。（解放军报《领导干部要不断提高政治领悟力》）
【典故】引申自宋代苏轼《稼说送张琥》“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”一般表述为“观之愈多，积之愈厚，发之愈佳”。意思是，平时多多积累材料，而到作文时只能选用其中很少一部分。
【赏析】提升政治领悟力应在实践中求真知、悟真谛。坚持以解决实际问题的成效为衡量标准，把研究解决问题作为着眼点，运用马克思主义的立场观点方法观察世界、分析世界。政治领悟力强，看问题就会更准，办事效率就会更高，工作就会做得更好。在实践中掌握第一手材料，发现差距，反思短板，查找不足，不断总结经验，提高综合素质，以踏石留印、抓铁有痕、披坚执锐的意志，做出无愧于时代的业绩。
886.一勤天下无难事
【例文】一勤天下无难事，从传统农耕社会走来的中国人民对此有着极为深刻的认识。一代又一代勤劳智慧的中华儿女，用日复一日的笃定坚守生动演绎了奋斗的故事，深刻诠释了“稼”与“穑”的朴素道理。正是这扎扎实实的奋斗实践，托举起追求幸福的梦想，汇聚成改变时代的伟力，推动历史车轮滚滚向前。（党建杂志《征途漫漫 惟有奋斗》）
【典故】出自清代钱德苍《解人颐·勤懒歌》，百尺竿头立不难，一勤天下无难事。意思是，只要勤奋，天下就没有难做的事情，即使百尺竿头也能昂然挺立。
【赏析】回望历史，无数先辈逐梦而行的不懈奋斗，让我们的民族始终饱含旺盛活力、历千载而不衰，让我们党始终充满朝气、经百年而常新。“社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的。”面对发展道路上的崎岖与坎坷，我们比任何时候都要有奋起的意识和奋斗的自觉，以时不我待的紧迫感去迎接新阶段、掌握新本领，努力在不进则退、不强则弱的竞争中赢得优势，用实干护航梦想，跑好时代交给我们的这一棒。
887.贤能不待次而举，罢不能不待须而废
【例文】“贤能不待次而举，罢不能不待须而废。”要在选人用人上体现讲担当、重担当的鲜明导向，推动干部“能上能下、能进能出”，涵养“能者上、优者奖、庸者下、劣者汰”的正确导向，大力纠治“无过便是功”的错误思想，切实解决“干与不干、干多干少、干好干坏一个样”问题。（中国青年报《打好“加减乘除”组合拳激励干部担当作为》）
【典故】出自战国荀子《荀子·王制》，贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸杂民不待政而化。意思是，对贤能之人不等论资排辈就举荐，对软弱无能者应立刻进行罢免，对大恶之人不用教育就处死，对平凡的普通人不靠行政手段而进行教育感化。
【赏析】干部担当的大小体现着其胸怀、勇气和格调，有多大担当方能干多大事业。************多次强调，要坚持严管和厚爱结合，激励和约束并重，充分调动广大干部干事创业的积极性。要牢固树立重实干重实绩导向，在提能、释能、赋能、激能方面，做好“加减乘除”，打好干部担当作为“组合拳”，激励广大干部永葆“闯”的精神、“闯”的劲头、“干”的作风。
888.巧为不如拙诚
【例文】“巧为不如拙诚”。干老实事，重在履责尽责，贵在实干实效。干老实事就是要真抓实干、力求实效，坚持从小事做起、从职责范围内的事抓起，在服务大局大势中履职尽责，在应对风险挑战中实干担当，勇于担苦、担难、担重、担险，甘当为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛，不搞文过饰非，不玩花拳绣腿，使各项工作都经得起实践、人民和历史的检验。（中国组织人事报《干老实事 老实干事》）
【典故】出自西汉刘向《说苑·丛谈》，智而用私，不如愚而用公。故曰:巧伪不如拙诚。意思是，奸巧伪诈不如笨拙而诚实。
【赏析】老实，是做人做事的本分，更是党员干部的本分。老实干事，重在信仰信念，贵在为国为民。坚定对马克思主义、共产主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，是对党忠诚老实的思想之基，是老实干事、扎实做事的行动之源。学深悟透******新时代中国特色社会主义思想，补好精神之钙、夯实思想之基，就是党员干部干老实事的重要提前。
889.旧书不厌百回读，熟读精思子自知
【例文】“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”学习切勿抱有“消遣”“猎奇”思想，切不可为了满足消磨时间、满足好奇心而进行学习。只有下足寻根溯源的真功夫，沉下心、静下心，铢积寸累、日就月将的学习，才能将权威著作和经典篇章学深悟透，品尝出真理的“甜味”。（人民论坛网《念好“八字要诀”》）
【典故】出自宋代苏轼《送安敦秀才失解西归》，旧书不厌百读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。意思是，经典的书籍不要怕麻烦，要多次的品味以后，你才能知道其中蕴涵的真正意义。后引申为成语“百读不厌”。
【赏析】心中有信仰，脚下有力量。成立百年来，我们党由小到大、从弱到强，在团结带领中国人民实现从站起来、富起来到强起来的历史征程中勇战风雨、披荆斩棘，一个重要原因，就是对马克思主义的坚定信仰和对党和人民事业的无限忠诚。学习是终身课题，需要各级领导干部常修常为，勇做新时代奋斗者、实干家。
890.意志也者，固人生事业之先驱也
【例文】“意志也者，固人生事业之先驱也。”年轻干部立志做党的光荣传统和优良作风的忠实传人，必须首先不断增强意志力。意志力、坚忍力、自制力三者当中，意志力是基础，坚忍力是关键，自制力是保证。没有意志力，就不可能产生坚忍力，更不可能产生自制力。（解放军报《不断增强意志力》）
【典故】出自毛泽东《体育之研究》，要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先躯也。意思是，人们在认识世界和改造世界过程中需要克服许多困难和障碍，需要付出艰苦的努力和巨大的代价，为此，需要有不屈不挠的坚强意志。
【赏析】意志力固然属于心理学概念，体现个人素质，却不仅限于个人修养范畴。从小的方面说，它体现为一个人的个体意志力；从大的方面讲，它还包括一个国家、民族和政党的集体意志力，而集体意志力又可以成为个体意志力的源泉和沃土。年轻干部不断增强意志力，就应坚持个人追求与党的事业和人民利益相统一，这样才能让自己始终沿着正确方向前进，从而激发出强劲动力，实现远大目标。
891.不学不成，不问不知
【例文】“不学不成，不问不知。”学习是一个长期的自我改造过程，勤于学方能敏于思，学之愈多则能行之愈笃。通过学习积累经验，增加智慧，就要主动向书本学，以“望尽天涯路”的追求、“衣带渐宽终不悔”的坚守，博览群书、博采众长；主动向群众学，经常沉到基层末端、群众中间进行调查研究，求得良方、探寻真策；主动向实践学，既看思维层次的深度，也看问题解决的力度，更看工作推进的实度，坚持学以致用、知行合一。（解放军报《学习贵在“日拱一卒”》）
【典故】出自汉代王充《论衡·实知篇》，故智能之士，不学不成，不问不知。意思是，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。
【赏析】******人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。面对时代的飞速发展，学习的任务空前繁重。与此同时，复杂的周边形势、紧迫的备战任务、繁杂的日常工作，对学习的影响和冲击无法回避。这种情况下，尤其需要党员干部以“日拱一卒”的坚韧精神，学以增智、学以立身、学以厚德，抓好学习开新局。
892.任贤使能，天下之公义
【例文】“任贤使能，天下之公义。”激活人才价值，厚植发展沃土，引才和育才两项工作不可偏颇，都要重视起来。从脱贫攻坚实践看，***和国家机关、对口支援省份、本地省直市直机关，皆派出精兵强将到定点扶贫县挂职、担任驻村第一书记，各行各业纷纷发挥专长为脱贫一线传经送宝。撒下一粒种，带来果满园。贫困地区的本土人才在“传帮带”机制下如春笋般冒出，如青松般扎根。一支支“带不走”的人才队伍，托举起乡村振兴的希望。（人民日报《打造“带不走”的人才队伍》）
【典故】出自宋代苏轼《赐吕大防上第二表辞免恩命不允断来章批答》，任贤使能，天下之公义。意思是，选贤任能是治国安邦的常规，是天经地义的。
【赏析】功以才成，业由才广，人才是第一资源。全面实施乡村振兴战略的深度、广度、难度都不亚于脱贫攻坚，呼唤更多优秀人才来农村兴业创业，也需要进一步以“引”促“育”，造就更多本土人才。贫困地区的本土人才在“传帮带”机制下如春笋般冒出，如青松般扎根。一支支“带不走”的人才队伍，托举起乡村振兴的希望。
893.独行不愧影，独寝不愧衾
【例文】坚持在重小节中保持本色，时刻净化朋友圈、社交圈、生活圈，从小事小节做起，从兴趣爱好严起，始终不放纵、不越轨。保持敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄，在任何情况下，稳得住心神，管得住手脚，抗得住诱惑，经得起考验，守得住防线，做到“独行不愧影，独寝不愧衾”，始终如一，斗腐防染，坚守本色。（中国组织人事报《斗争成就绚彩人生》）
【典故】出自南宋蔡元定的名言，独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝与竹，山水有清音。意思是，一个人即便单独行事、独自行走，也不能愧对自己的影子；一个人纵然独自就寝，也不要愧对身上的被子。比喻做人做事要举止端庄、光明磊落，严于律己、问心无愧。
【赏析】历史和现实反复证明，越到重要关头，越要彰显斗争本色。年轻干部要坚持自省自律自勉，强化自我修炼、自我约束、自我改造，在修好是非观中养正气，在修好敬畏观中养底气，在修好名利观中养静气。
894.士别三日，刮目相待
【例文】士别三日，刮目相待。学习是解决能力不足、克服“本领恐慌”的不二法门，也是提高时间利用效率的强大引擎。在事业中有所成就的人，大都想尽各种办法掌握新技能，工作之外也通过进修、社交等方式给自己“充电”。不断拓展认知的疆界，保持能力的“持久续航”，才能做到心明眼亮、心中有数、忙而不乱，使时间过得更有效率、更有意义。（人民日报《走在时间前面》）
【典故】出自宋代司马光《资治通鉴卷六十六孙权劝学》，士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!意思是，别人已有进步，当另眼相看
【赏析】“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”做事情要善于抓住重点，专注于重点，处理好全面和重点的关系。有心理学家研究发现，人们往往本能地倾向于停留在自己感到舒适的地方，乐于使用自己习惯的思维方式去思考和行事。克服“事务主义”，就必须全力走出思维方式和行为习惯的舒适区，围绕设定好的重点目标任务安排时间和精力。
895.为治以知人为先
【例文】“为治以知人为先”。面对逆风逆水的外部环境，能不能开好“顶风船”，既是对各级党员干部能力和作风的检验，也为各级组织部门考察了解干部提供了重要时机。（中国组织人事报《于逆风逆水处识干部》）
【典故】出自元代脱脱等编撰《宋史》列传第一百四十，为治以知人为先，知人以清心寡欲为本。意思是，从事治理以识人才为首要之事。
【赏析】干部的优点不足，有的表之在外，有的藏之于内，如果浮在表面看人，必定走样跑偏。要在深入挖掘上下功夫，看台前也看幕后，把考察识别的触角延伸到8小时之外，对干部进行“全景式”透视。
896.谋及下者无失策，举及众者无顿功
【例文】个人的才智有限，群众的智慧无穷。“谋及下者无失策，举及众者无顿功。”各级领导干部要有虚怀若谷的胸襟、善纳群言的气度、不耻下问的诚意，多深入一线，多听听基层官兵的意见建议。只有不断用集体的智慧丰富自己的头脑，用基层的实践开阔自己的思路，才能不断提高领导能力和决策水平，从而推动部队建设全面进步、全面过硬。（解放军报《着力提高“善谋”本领》）
【典故】出自汉代恒宽《盐铁论·刺议》，谋及下者无失策，举及众者无顿功。意思是，考虑事情能虑及下层的人就不会失误，举事考虑太多的人就会不成功。
【赏析】“善弈者谋势，不善弈者谋子”，讲的是下棋之道。其实，工作之道特别是领导之道也与之相似：善领导者谋势，不善领导者谋子。谋子者往往囿于一般性、具体性事务，而谋势者则善于观大势、谋大局、抓大事。谋划大棋局，既要谋子更要谋势。领导干部要通过对形势大局进行分析、思考、把握，以此确定正确的工作思路，拿出本单位本部门推动工作、促进发展的具体措施和办法。
897.同心之言，其臭如兰
【例文】“同心之言，其臭如兰。”现实中想要嗅到如兰之香并不容易，交真朋友、听真心话，不仅要动之以情、晓之以理，还要求之以“常”和“长”。周恩来同志到河北武安县伯延公社调研时，曾对敢说真话的农民张二廷动情地说：“二廷，你是我下来遇到的第一个敢讲真话的人。好！咱俩交个朋友吧。”（解放军报《多交几个能说心里话的士兵朋友》）
【典故】出自《易传·系辞传上·第八章》，二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。意思是，两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽的语言。比喻朋友交情深厚，强调了团结的重要性。
【赏析】孔繁森有句名言：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。”军队建设重心在基层，履行打赢使命靠官兵。不是兵离不开我们，而是我们离不开兵。扎到兵堆里、与兵心贴心，把问题当收获、把意见当阶梯，得兵之心、集兵之智，强军兴军之路才能越走越宽。
898.受命之日，寝不安席，食不甘味
【例文】“进”要戒骄戒躁，更加奋进。能得到提拔重用，既是组织的认可、也是群众的信任，但也意味着更多挑战、更大责任。“受命之日，寝不安席，食不甘味”，“进”的干部要更加谦虚谨慎、勤勉努力、奋起奋进，以看得见、摸得着的工作实绩回报组织与群众。（中国组织人事报《答好“换届考题”》）
【典故】出自三国诸葛亮《后出师表》，臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。意思是，我接受这命令的时候，睡觉不觉得席子安稳，吃饭不觉得味道美味。
【赏析】今年是地方领导班子集中换届之年。能否正确对待个人进退留转，关系着换届风气、党的形象，也考验着党性修养、官品人品。岗位有限，事业无限，领导干部要站在讲政治、顾大局的高度，确保不管职务怎么变动，都思想不浮动、精神不滑坡、工作不松劲。
899.德者，本也
【例文】“德者，本也。”道德之于个人、之于社会，都具有基础性、方向性作用，做人做事第一位的就是崇德修身。德高望重、德隆望尊、德才兼备、德艺双馨……都是对人的高度评价，也是人们普遍追求的修身境界。（中国纪检监察报《德不孤，必有邻》）
【典故】出自《大学》，德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。意思是，德行是根本，财富是末事。如果轻根本而重末事，那就会与民争利。
【赏析】中国自古就有厚德载物、德行天下的文化基因，讲究树德为先、立德为重、尚德为要。崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想理念和道德规范，无不体现出自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德。
900.新沐者必弹冠，新浴者必振衣
【例文】“转”要迎接挑战，创新业绩。为优化干部资源配置，部分干部会转岗到新岗位。“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，转岗干部要把握好这一增长见识、磨炼意志的机遇，增强学习意识，勇于迎接挑战，始终以昂扬锐气、奋进姿态，在新岗位打开新局面，在新平台创造新业绩。（中国组织人事报《答好“换届考题”》）
【典故】出自汉代司马迁《屈原传》，吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？
【赏析】这次换届领导班子任期与“十四五”规划契合，承担着跑好新征程第一棒的时代重任。要提高政治站位，放大工作格局，站在政治和全局高度整体谋划，坚决避免将换届作为单纯任务，就事论事抓换届。要树牢实干实绩导向，严肃换届纪律，坚守公道正派，确保通过换届绘出好蓝图、选出好干部、配出好班子，确保***决策部署和“十四五”规划顺利实施。
901.人各有能，因艺授任
【例文】“人各有能，因艺授任”，才能人尽其才、百事俱举。全面推进乡村振兴，需要创造一个开放包容的大环境，激励各类人才“想干事”“想创业”；也需要搭建一组大有可为的好平台，让各类人才“干成事”“创成业”。（人民日报《打造“带不走”的人才队伍》）
【典故】出自南朝宋范晔《后汉书·张衡传》，人各有能，因艺授任。意思是，人的才能专长各有不同，因此任用人才应该根据其专长授予其恰当的官职，使其担负起能够胜任的职事。
【赏析】重视引才、育才，还需要重视用才。引才和育才代表着人才观，用才留才则考验治理智慧。筑巢引凤引才聚才、厚植沃土储才育才，落脚于知人善任用才留才。唯有如此，才能让人才引得来、留得住，育得出、带不走，从而实现“一花引得百花开，百花捧出盛景来”。
902.道德当身，故不以物惑
【例文】“道德当身，故不以物惑。”一个人能不能把握自己、成就功业，很大程度上取决于道德水平。如果没有道德，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。蔡元培讲，“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶”，这也正是“人无德不立”的道理。（中国纪检监察报《德不孤，必有邻》）
【典故】出自春秋管仲《管子·戒》，道德当身故不以物惑。是故，身在草茅之中，而无慑意，南面听天下，而无骄色。意思是，如果自己道德高尚，就不会被外界不正的东西所迷惑。
【赏析】道德之于个人、之于社会，都具有基础性、方向性作用，做人做事第一位的就是崇德修身。道不可坐论，德不可空谈。立德、修德贵在知行统一，重在身体力行。从身边小事做起，从最基本的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德规范做起。
903.遇事无难易，而勇于敢为
【例文】“遇事无难易，而勇于敢为”。敢于担当作为，是新时代党员干部的基本要求，也是************多次谈到的重要话题。担当作为，务必有信仰、立志向。坚定理想信念，是******人的安身立命之本，也是敢于担当作为的根本前提。作为党员干部，首要的是坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念。理想信念既是共同的，又是具体的，实现中华民族伟大复兴是所有******员的共同理想。（学习时报《有多大担当才能干多大事业》）
【典故】出自宋代欧阳修《尹师鲁墓志铭》，遇事无难易，而勇于敢为。其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。意思是，遇到事情无论难易，都敢于尝试，能够克服困难，坚持到底。
【赏析】当干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。党员、干部特别是领导干部要以居安思危的政治清醒、坚如磐石的战略定力、勇于斗争的奋进姿态，敢于闯关夺隘、攻城拔寨。遇到重大风险挑战、重大工作困难、重大矛盾斗争，要第一时间进行研究、拿出预案、推动工作，决不能回避、绕着道走，更不能胆怯、惧怕。
904.士崇名节道方兴
【例文】中华民族历来都有珍惜名节、注重操守、干净为官的传统。历代仁人志士都把名节操守看得比自己生命还重，“虽九死其犹未悔”的屈原，“留取丹心照汗青”的文天祥，“清风两袖朝天去”的于谦……他们正是以崇高的名节操守，获得了世人的传颂。“士崇名节道方兴”。崇尚名节操守，在岁月长河中沉淀为一种厚德文化，传承着中华民族的精神基因。（人民日报《“要像珍惜生命一样珍惜自己的节操”》）
【典故】出自南宋陆游《一老》，太平一老醉腾腾，南陌东阡喜不胜。民力农桑家自足，士崇名节道方兴。骑鲸仙去时犹远，射虎归来气颇增。莫道幽栖交旧绝，月中亦有打门僧。意思是，志士崇尚自己的名誉和节操，事业才能兴旺。
【赏析】从实践来看，珍惜名节操守，首在坚定信念。革命战争年代，无数先烈之所以甘愿抛头颅、洒热血，就是因为他们有对马克思主义的坚定信仰，心存让饱受凌辱的中华民族站起来、让水深火热中的劳苦大众过上好日子的坚定信念。反观那些贪腐分子，无一不是因理想信念丧失、精神支柱坍塌而失去名节操守，最终陷入腐败的泥潭。一个人要想守好自己的节操，必须在加强党性锻炼、坚定理想信念上狠下功夫，牢牢拧紧思想上的“总开关”。
905.善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形
【例文】“善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形。”正视矛盾，预判风险是取得斗争胜利的关键。因此，年轻干部要时刻保持忧患意识和锐意进取的斗争精神，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，强化守土有责、守土负责、守土尽责的斗争意识，学会用战略思维去观察当今时代。（中国组织人事报《在伟大斗争中练就真本领》）
【典故】出自商末姜子牙《六韬 三略》，故善哉者，不待张军。善除患者，理于未生。善胜敌者，胜于无形。上战与无战。战争胜于白刃之前者，非良将也。设备于已失之后者，非上圣也。意思是，善于解除困难病患的，在困难病患还没有生长出来的时候就已经消灭了苗头。最善于压制敌人的，不会有明显动武的痕迹即取胜于无形。
【赏析】敢于斗争是我们党的鲜明品格，我们党依靠斗争走到今天，也必然要依靠斗争赢得未来。当今世界正处于百年未有之大变局，我们党正团结带领人民如火如荼进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。年轻干部作为党和国家事业的接班人，须唤醒斗争意识、坚定斗争信心、增强斗争本领，努力在伟大斗争中学会斗争。
906.无所不备，则无所不寡
【例文】“无所不备，则无所不寡。”换言之，不管打什么仗，处处设防，就会处处薄弱，胡子眉毛一把抓，结果就是什么也抓不住。我们强调的精准，实质上是怎么抓发展的问题。这是战略与战术的统一，也是两点论与重点论的统一。转动能、调结构、增质量、促升级，都需要抓住重点，找准路径方法，扎实有力把既定的决策部署落实到位。（天津日报《用好“精准”的方法论》）
【典故】出自春秋孙武《孙子兵法》，故备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。意思是，处处加以防备，就处处薄弱。原指应重点设防，不宜分散兵力，后指不能面面俱到，要保证重点。
【赏析】良好的开端是成功的一半。立足新发展阶段，贯彻新发展理念，主动服务和融入新发展格局，找准结合点和切入点至关重要。瞄准“先进”，紧盯“质量”，就抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，从而在提升实力、畅通循环、扩大开放方面，有针对性地创新突破、靶向发力，方能实现质量高、结构优、可持续之“进”。
907.孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
【例文】“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”今天，我们正面临百年未有之大变局，各种风险和挑战前所未有。要战胜前进道路上的各种艰难险阻和风险挑战，特别需要弘扬“除了胜利别无选择”“为了胜利不惜一切”的革命英雄主义精神，向着国家强大强盛、人民富裕富足的目标，义无反顾、心无旁骛做好自己应当做好的每一件事情，用无悔青春创造出无愧于党和人民的业绩。（解放军报《“别无选择”而后成大器》）
【典故】出自唐代王维《少年行四首》，天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。一身能臂两雕弧，虏骑千群只似无。意思是，谁不知道奔赴边疆从军的艰苦和危险呢，但是为了国家纵然战死也无悔无怨。
【赏析】胜利往往是需要为之付出包括但不限于生命代价才能得到的东西。正是靠着无数革命英烈“为了胜利不惜一切”的精神，我们才取得了中国革命的伟大胜利。这些先辈英烈也因此成为中国革命的脊梁而彪炳史册，并感召着后来者继承他们“除了胜利别无选择”“为了胜利不惜一切”的崇高精神，在社会主义革命、建设和改革事业中依然义无反顾地舍弃个人的一切，从而使我们的民族挺起了脊梁、我们的国家实现了翻天覆地的巨变。
908.夫仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功
【例文】“夫仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”自古以来，正是这种舍生取义的民族精神捍卫着中华文明的核心价值观。如今，个别企业和个人却被商业利益蒙住了良心，把无所不用其极的“蹭热度”“蹭流量”的商业思维，用到了戍边英烈的战斗口号上。对这种行为，法律制裁只是开始，必须加大国防教育力度，厚植家国情怀，在全社会不断浓厚“崇尚英雄、捍卫英雄”的氛围。（中国国防报《“清澈的爱”岂容亵渎》）
【典故】出自东汉班固《汉书·董仲舒传》，夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。是以仲尼之门，五尺之童羞称五伯，为其先诈力而后仁谊也。意思是，人要端行自己的正义，而不要去谋求当下的小利益，并要修养自己信奉的事物，并不急于取的成果，才会使社会的风气会改变。
【赏析】英烈对祖国清澈的爱，是我们前行的动力源泉。我们要像爱护眼睛一样，爱护这种清澈，不能让任何掺杂私利的行为玷污这种清澈。自古以来，中华民族就有慎终追远的优良传统，这是中国人千年传承的乡风民俗。某些企业和个人不能一边享受着英雄保卫着的物质文明生活，一边漠视甚至消费英雄用生命维护的价值体系。吃水不忘挖井人，传承民族精神，弘扬文明和谐正能量，共建和谐美好社会，是每一个企业和公民应有的觉悟和应尽的义务。
909.少年心事当拏云
【例文】年轻干部要志存高远，怀有“少年心事当拏云”的闯劲儿，自觉把个人理想与家国理想、民族复兴的神圣使命结合起来，在新时代的浪潮中勇立潮头，争做大有可为的新时代中的“弄潮儿”，拿出“奋力一搏”的劲头、“破釜沉舟”的勇气、“无路可退”的决心起而行之、踏实肯干，以永不懈怠的精神状态、一往无前的奋斗姿态，努力践行为国为民的青春誓言。（云南日报《年轻干部要有“靠前”意识》）
【出自】唐代李贺《致酒行》，零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。意思是，少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
【赏析】对于年轻干部而言，培养“靠前”的意识极为重要。只有主动靠前考虑，从大局和全局出发去干工作，大胆创新，大胆干事，想方设法完善工作，以目的和结果为导向，加强自身理论学习和实践积累，担起工作责任，不负新时代，才能驾驭全局，独当一面。
910.行有不得，反求诸己
【例文】行有不得，反求诸己。做任何事情，如果没有达到预期目的和效果，先不要怨天尤人、四处抱怨，而应多从自己身上找原因，反思自己是不是做到了尽心尽力，这样才能知己不足，进一步明确努力方向，不断革新自我、完善自我，事业和人生发展也才会越来越好。（中国纪检监察报《行有不得 反求诸己》）
【典故】出自战国孟子《孟子·离娄上》，孟子曰：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：“永言配命，自求多福。”意思是，凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。
【赏析】每个人的学识、阅历、经验等总归有限，且都有各自的短处和不足，但人的可贵之处在于能正确地认识自己，能清楚地看到差距和短板，通过不断自省、责己，加以弥补和克服，减少或避免日后再犯类似错误，从而不断取得进步。
911.师出以律，否臧凶
【例文】“师出以律，否臧凶。”纪律和规矩是影响部队战斗力的重要因素，是团结自己、战胜敌人，完成一切任务的重要保证。1927年10月，在江西省遂川县荆竹山动员部队向井冈山进发时，毛泽东规定了红军的“三项纪律”，成为红军在井冈山地区迅速站稳脚跟的有力保证。（解放军报《“迈过锅台上炕”要不得》）
【典故】出自周文王姬昌《易经.师卦》，师出以律，否臧凶。意思是，整军出战全凭纪律，不遵守纪律就会有凶险。
【赏析】“加强纪律性，革命无不胜。”领导干部要弄清什么能做、什么不能做、依据什么程序做，带头按党规军纪办事、按政策规定办事、按组织原则办事，不做“迈过锅台上炕”的事。要树牢政治意识，不论担任何种职务、从事何种工作，都自觉用党章党规党纪规范一言一行，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，始终做政治上的“明白人”；强化纪律意识，该报告的必须报告，做守纪律、讲规矩的“带头人”。
912.方今天下，舍我其谁
【例文】“方今天下，舍我其谁？”当前我国正处于“船到中流浪更急，人到半山路更陡”的关键时期，年轻干部不仅要练就“宽肩膀”，还要练就“铁肩膀”，做勇挑重担的行动者，不做坐而论道的“清谈客”，敢于挑起为人民服务的“硬担子”，抓铁有痕、踏石留印，一心扑在事业上，不断化解难题，解决群众的“急难愁盼”，以只争朝夕的精神兢兢业业地跑好属于自己的“那一棒”。（云南日报《年轻干部要有“靠前”意识》）
【典故】出自宋代苏轼《贾谊论》，孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”意思是，孟子回答：“当今世界上治国平天下的人才，除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”
【赏析】敢担当、能担当，是干好工作的重要保障。要增强攻坚克难的勇气和担当，主动到急难险重工作任务中去经受锻炼，到问题集中、矛盾复杂的吃劲岗位去接受历练，把经历变成经验、把阅历变成能力。要敢于亮剑、敢打敢拼，在关键时期冲锋在前、紧要关头担当作为、危急时刻豁得出去，争当一马当先的奔跑者、一往无前的排头兵。
913.善为国者，必先治其身
【例文】“善为国者，必先治其身。”无论是起而行之还是攻坚克难，不仅需要勇气过人，还需要本领过硬，年轻干部要养成主动学习的习惯，常补精神之钙，常开精神之源，在事中淬炼本领，在干中提升能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么，坐得了冷板凳，扛得住浮躁与喧嚣，多修潜功，多做潜绩，架好“能力弓”，打通为人民群众办好事、办实事的“最后一公里”。（云南日报《年轻干部要有“靠前”意识》）
【典故】出自西晋陈寿《三国志·魏书四·三少帝纪》，善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。意思是，要想治理好国家一定先修养好自身，对于所学习的东西要慎重对待，有所选择。
【赏析】廉洁自律是党员干部的立身之本、处事之道和为政之要。要时刻以先进典型为榜样、以反面典型为镜鉴，在细照笃行中不断修炼自我，做到心有所戒、行有所止。要牢固树立纪律规矩意识，始终把纪律和规矩牢牢挺在前面，始终守住纪律和规矩的底线。要以平常之心对“名”，以知足之心对“利”，以敬畏之心对“权”，以进取之心对“事”，不自恃、不自负、不自诩、不自以为是，不断增强政治定力、纪律定力、道德定力、抗腐定力。
914.无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是
【例文】自省、责己不仅是一种修身境界，也是一种人生智慧。正因为不易做到，才更加需要修炼。将自省、内求作为人生必修课，经常检讨自己在遵循伦理道德、遵守规章制度、对标模范先进等方面的偏差，反思自己做得不够好或不够完善的地方，有的放矢加以改正、纠偏，并恒久坚持，不断追求“无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”的境界。（中国纪检监察报《行有不得 反求诸己》）
【典故】出自《论语 里仁》，子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”意思是，真正的君子没有哪个时刻会失去仁爱之心，无论是情急慌乱之时，还是穷困流浪之时，均会执着于仁。
【赏析】儒家认为，己身是万事万物之本，“己”是道德修养和行仁的立足点和出发点。因此，特别强调个体责任和自我约束，推崇道德自觉和个人自律。无论是德性修养还是行为实践，他人的帮助、提醒固然重要，但更重要的还在于自省、内求。也就是说，一个人的品德涵养、人格完善、修礼成仁、功业成就，主要取决于自身的努力，而非向外驰求。